
Воля Божия состоит в том, чтобы человек был счастлив и блажен. Поэтому в просьбе об избавлении от скорбей нет ничего противозаконного. Об этом сказал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий, отвечая на вопрос: «Следует ли просить у Бога избавления от скорбей и болезней? Нет ли в этом противоречия, ведь без скорбей, как говорят святые, не спасешься».
«Для человека естественно стремиться к блаженству и счастью, это в него заложено Богом при сотворении. Поэтому нет ничего ни противоестественного, ни противозаконного, когда человек просит Бога об избавлении от скорбей и от болезней (и получает такое избавление, когда оно на пользу души). И воля Божия состоит именно в том, чтобы человек был счастлив и блажен», – сказал митрополит Феодосий, слова которого передает пресс-служба Черкасской епархии Украинской Православной Церкви 11 июня 2025 года, в день памяти святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого).
Другое дело, отметил архиерей, что, как правило, без скорбей и болезней человек, подверженный греху, никак не может достичь блаженства. Вот Господь и дозирует эти горькие лекарства в течение жизни в разное время по-разному.
«Иногда хочешь не хочешь, а пей лекарство, и никуда от него не денешься, пока весь курс не пройдешь. А иногда – покайся как следует, попроси сердечно у Бога прощения, попроси отменить это горькое лечение, и Господь отменяет. И мы тогда радуемся и благодарим Бога. И в этом пользы бывает не меньше, чем в самих скорбях. Так тоже проявляется воля Божия», – сказал митрополит Феодосий.
Лечение от Господа, продолжил архиерей, комплексное, сложное и не всегда нами понимаемое. Но наш Творец всё знает, нужно довериться Ему.
«Надо просто всё принимать от Небесного Врача без ропота, и по возможности с благодарностью – и горькое, и сладкое, и то, когда Господь не сразу отвечает на наши просьбы», – сказал митрополит Феодосий.
Он подчеркнул: самому желать скорбей с самоуверенностью их преодолеть – противоестественно человеку и является «либо проявлением гордости, либо какого-то духовного мазохизма».
«При этом духовное послевкусие после скорби, если скорбь перенесена в Боге, правильно, без ропота – всегда бывает сладким. Святитель Лука Крымский говорил именно об этой сладости: «я полюбил страдание»», – пояснил митрополит Феодосий.