Церковь должна учить народ, нести ему правду, указывать на ошибки, и ни в коем случае не должна одобрять грехи и заблуждения, в которые вошел народ. Об этом сказал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий в проповеди 2 августа 2025 года, в день памяти святого пророка Божия Илии.
«В последнее время хорошее по своей сути выражение императора Александра III: «Церковь всегда со своим народом» очень часто используется людьми манипулятивно, – сказал архиерей. – Люди либо не понимают, что это манипуляция, либо сознательно манипулируют, рассказывая, что Церковь Православная, в частности наша Украинская Православная Церковь, должна быть со своим народом. Но смысл этому выражению придают совсем не такой, как придавал император Александр III, когда давал этот завет своему наследнику.
Да, Церковь должна быть со своим народом, как со своим народом был пророк Илия, то есть быть учителем своего народа, быть обличителем грехов своего народа, быть впереди своего народа, а если народ ошибается – указывать на эти ошибки своему народу.
Церковь должна быть впереди народа, а не плестись сзади и рассказывать, что она с народом. Куда народ поплетётся с промытыми телевизором мозгами, туда и Церковь за ним поплетётся – некоторые именно в таком смысле сегодня это выражение используют. «Церковь должна быть со своим народом, значит то, что вокруг происходит, мы по умолчанию одобряем». Нельзя одобрять зло!
И идеология, и философия, которая привела нас к сегодняшнему дню, когда льется кровь, когда как скот людей на улицах ловят, когда нельзя слова сказать – свободы слова нет, потому что сразу уголовные дела, СИЗО, аресты происходят; когда Церковь запрещают, когда Предстоятеля Церкви гражданства лишают, когда митрополит Арсений в СИЗО сидит… Когда все это происходит – что, Церковь должна быть с ошибками, заблуждениями теми, которые «согласованы» с народом? Конечно, такого не должно быть.
Церковь должна быть впереди и, если может, кто может, как пророк Илия, обличать это, а кто не может – по крайней мере, не одобрять, не согласовывать, не кивать, не подписывать того, где одобряется эта философия, одобряется эта идеология кровавая, ненасытная, человеконенавистническая, которая уничтожила почти Церковь нашу видимым образом (невидимая Церковь будет существовать всё равно) и пытается уничтожить ее остатки. Да не будет этого!
Мы не должны и не можем так быть с народом. Церковь должна быть впереди народа, Церковь должна нести правду народу, Церковь должна обличать грехи и заблуждение, в которое вошел народ. Вот если мы так будем жить – тогда будем истинными наследниками и преемниками пророка Илии. А если так не будем делать, то будем наследниками и преемниками Вааловых пророков, которых Илия перерезал на берегу реки. Да не будет с нами сего: ни с духовенством, ни с мирянами православными.
Давайте будем пророку Илии молиться, чтобы он дал нам силу. Его молитвами, чтобы Господь дал нам силу. Ведь из сегодняшней жизни мы видим, что силу стоять против зла может дать только Бог. А когда Господь отступает Своей милостью, то даже пророк Илия не удержался и убежал от Иезавели в пустыню. Когда же давал ему силу Господь, он пророчествовал и говорил, и отстаивал истину. Пусть будет так и с нами».