В Финляндии, одной из самых секулярных стран Европы, все больше молодых мужчин проявляют интерес к христианству. К такому выводу пришли исследователи в статье, опубликованной 2 апреля 2026 года в научном журнале Journal for the Scientific Study of Religion.
Теологи Кати Терво-Ниемеля и Пиетари Ханникайнен отмечают, что христианская вера привлекает молодых людей как более целостная система, дающая ощущение идентичности, смысла, стабильности и принадлежности к сообществу.
Исследование основано на интервью с 30 молодыми мужчинами и указывает на возможный перелом устоявшейся тенденции, согласно которой женщины традиционно считались более религиозными. Также сомнительным выявилось предположение, что религия находится в устойчивом упадке среди молодого поколения.
По данным авторов, сегодня молодые финны-мужчины в ряде случаев демонстрируют более высокую религиозную вовлеченность, чем их сверстницы и представители предыдущих поколений. Похожие результаты ранее публиковал и Университет Восточной Финляндии, отметивший рост веры в Бога среди юношей.
Ученые подчеркивают, что интерес к христианской вере нельзя объяснить одной причиной, к примеру, приверженностью к консерватизму. Для многих молодых мужчин привлекательность христианства кажется многогранной, предлагая сообщество единомышленников как «альтернативу индивидуализму», становясь источником поддержки «в условиях личных и глобальных кризисов», а также обеспечивая «контркультурную идентичность и ответственную модель мужественности».
Наиболее часто обсуждаемые темы в интервью были связаны с личными кризисами, эмоциональным напряжением и экзистенциальными вопросами, побуждавшими молодых людей исследовать свою христианскую веру. Эти кризисы варьировались от историй о выгорании и депрессии до горя, одиночества или опыта бесцельности. Юноши описывали свои страхи, пустоту, болезни и потери. Например, Патрик рассказал о своих трудностях при завершении спортивной карьеры; Симеон − о своей депрессии и «темной ночи души», когда он был совершенно не уверен в Боге; Юлий − о своей тревоге и о том, как усиливалась его депрессия; Нуутти − о поисках смысла. Среди опрошенных были также участники боевых действий, которые поделились своим опытом экзистенциального кризиса, пробудившегося из-за возможности смерти на войне.
Как показало исследование, важную роль в обращении к христианству играют цифровые медиа: социальные сети, подкасты и видеоплатформы все чаще становятся точкой входа в религиозный опыт. При этом теологи отмечают, что речь не идет о классическом религиозном возрождении, а о новом явлении, связанном с неопределенностью современного мира и поиском идентичности.
«Помимо личных или общественных мотивов, участники подчеркнули свое мнение о том, что современное общество не может обеспечить достаточные моральные рамки или надежные модели здоровой жизни и отношений. Этот предполагаемый нравственный разрыв был определен, как ключевая причина их обращения к христианству, которое устойчиво воспринималось в качестве источника моральных ценностей и позитивных мужских ролей. Таким образом, христианство рассматривалось как стабилизирующий якорь в быстро меняющемся культурном ландшафте и как контркультурная позиция по отношению к светским нормам», − резюмируют авторы.