Наступают самые скорбные дни в году. Бог, ставший человеком, поцелуем предается одним из ближайших учеников в руки жаждущих Его смерти. Земля трепещет. Сердце сжимается от описания Крестных страданий Сына Божия. Как могло произойти это страшное злодеяние? Откуда взялась такая ненависть в сердцах первосвященников ко Христу, Спасителю мира?
Евангелие ясно свидетельствует: ненависть возникла по причине зависти к славе Божией и из-за страха потерять власть. До прихода Иисуса книжники и фарисеи были вождями и учителями израильского народа, они всецело владели умами людей, и народ верил всякому их слову.
Но с появлением Христа становится очевидным: их власть основана на лицемерии, в ней нет правды, нет подлинной силы и она рушится от соприкосновения с истинной властью Спасителя. Они понимали, что теряют авторитет, «рейтинги», а слова Христа обладают такой силой и весом, что в скором времени есть риск превратиться из лидеров в обычных граждан. Поэтому, с целью удержания власти, они и решают убить Господа.
Об их лицемерии говорил Сам Христос, обличая публично: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23:13).
Путь Христов – это путь Церкви, поэтому периодически мы наблюдаем или даже становимся действующими лицами при судилище над Церковью. Персонажи на сцене другие, а методы те же. Опять злоба, опять клевета; кто-то активно участвует, а кто-то с любопытством наблюдает со стороны; одни принимают беззаконные решения, а другие пытаются умыть руки, осознавая и антизаконность и тщетность подобных действий.
Римский солдат не распял бы Христа, если бы Пилат и Синедрион не отдали бы соответствующие приказы. Крестный путь начался не в момент ареста, а гораздо раньше, с политических расчётов. Причем задачи духовных руководителей и светской власти удивительным образом сошлись. В ходе суда над Спасителем закон уступил место политической целесообразности. Целью процесса стал не поиск справедливости и истины, а достижение нужного результата.
Сегодня, как и две тысячи лет назад, идет не частный судебный процесс над Церковью, а запущен универсальный механизм, используемый в разные эпохи, когда религию делают инструментом политики. Любая власть пытается самосохраниться посредством насаждения определенной идеологии, а законы и принципы, служащие истине, интерпретирует в пользу политических интересов.
Пилат позволил вынести приговор потому, что он был политически целесообразен. Истина была принесена в жертву прагматизму.
Сегодня крайне важно быть бдительным и не стать толпой, кричащей: «Распни Его!» Несмотря на пропаганду лжи, клевету и наклёпы на Церковь, наша задача – сохранять верность Христу, основывать свою жизнь на Священном Писании и церковных традициях.
Но не только тьму нам раскрывает Евангелие в эти страшные и великие дни. Нам показан и благодатный свет. На Кресте воссияло Солнце Правды, Солнце любви, озарившее весь мир светом Божественного сострадания.
Господь первым взял Крест, самый страшный, а вслед за Ним взяли свои кресты и многочисленные мученики; нескончаемой вереницей идут за Ним на протяжении двух тысяч лет новые и новые люди, отвергнувшие блага мира сего, выбравшие путь служения Единому Богу, идут тернистым путем к Престолу Божию.
Ибо в сердце у них начертаны Его слова: «…Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…» (Мф. 16:24). Добровольная Жертва, Крестная смерть Сына Божия являют нам вершину Божественной любви, которая озаряет мир с Креста.
Пусть же Христос Своей безмерной благодатью наполнит наши сердца. И да сподобимся мы в конце нашего крестного пути услышать самые важные и желанные слова: «…Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43).