Митрополит Антоний (Паканич): Дай Бог нам верности Маккавеев, чтобы с достоинством нести свой Крест

Слово в день Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня

Автор(ы): Митрополит Антоний (Паканич)

Сегодняшний праздник удивительным образом соединяет ветхозаветную историю с новозаветными реалиями, прошлое и настоящее.

Вспоминая Происхождение древ Честного и Животворящего Креста Господня, мы в очередной раз призываемся сфокусировать свое внимание на главном подвиге нашего Воплотившегося Бога. Творец из Своей неизреченной любви распинается на Кресте, чтобы умертвить рукописание человеческих неправд, ненависти, злобы, грехов. Именно поэтому Крест Христов стал не просто главным символом христианства, но и указанием на то, что путь каждого называющегося последователем Христа лежит исключительно через Голгофу. Нельзя достичь спасения не сораспявшись своему Богу. Да, по-человечески это непривлекательный путь, человеческая природа его не приемлет, дрожит, и порой протестует. Но умертвить грех без страданий невозможно.

Многие нас «жалеют» и предлагают обходные пути, смеются над нашим «фанатизмом», нежеланием подчинится духу времени. Нам лукаво заявляют, мол, мы не требуем, чтобы вы отреклись от Христа, но ваш Христос, ваша Церковь, ваши каноны не должны мешать нашим планам; вы ведь хотите выжить, сохранить свою организацию, сохранить свой привычный комфорт – не думайте о совести, она только путается в ногах, примите наши правила игры и все будет как прежде, тем более некоторые из ваших собратьев уже готовы к нашим предложениям.

Но, во-первых, «как прежде» уже никогда не будет. Мир меняется радикально и быстро. Система координат, предлагаемая современному человеку, изначально противоречит евангельскому мировоззрению, где превыше всего Бог и бессмертная душа, а не что-то земное, даже очень близкое человеческому естеству, но которое по слову Спасителя не должно превалировать над вечностью. Да и те требования и правила, которые применяют к нашей Церкви противоречат как Конституции Украины, так и международным конвенциям, призванным регулировать взаимоотношения Церкви и государства.

Для достижения своей цели не гнушаются ни обманом, ни манипуляциями, не замечая, что входят в прямое противоречие самим себе. Весной этого года от нас требовали выступить с определенными заявлениями, а уже в конце лета это называют мифом, выдумкой возникшей в самой УПЦ.

От нас постоянно требуют доказательств самостоятельности, а получив их, всякий раз оказываются не удовлетворены. Видимо само исчезновение УПЦ как церковной структуры им бы подошло.

Дошло до того, что государственная институция, которая должна регулировать равенство и равноудалённость всех конфессий перед государством, контролировать исполнение демократического принципа взаимного невмешательства во внутреннюю жизнь, позволяет себе давать прямое указание самой большой религиозной организации с кем ей выстраивать Евхаристическое общение, а с кем прекратить. Высказывание чиновников о том, как УПЦ «должна» или «может» строить отношения с другими Поместными Церквями, устраивать свое бытие, выходит за рамки нейтральной государственной позиции. Это сфера исключительно канонического права и является прерогативой высших органов управления УПЦ.

Не известно на кого рассчитана информация о свободном переходе двух тысяч приходов в ПЦУ. Видимо «свобода» и свобода от юридической ответственности была только у тех, кто, избивая священников и прихожан, взламывал и срезал «болгаркой» церковные врата. В последнее время не удосуживаются проводить даже фиктивные собрания о переводе прихода в ПЦУ. Уже просто приходят новые хозяева, по преимуществу неизвестные люди, которые никогда до этого не переступали порог этого конкретного храма, чтобы помолиться, но с оформленными документами на церковную собственность. Тут же «внезапно» появляются представители силовых структур, которые убеждают наших прихожан используя доступные им методы быть законопослушными и отдать ключи от дверей храма. К чему это приводит мы наглядно видели в Черкассах, Черновцах и других городах, и селах по всей Украине.

К сожалению, многие наши священники и прихожане остались без храмов, которые возводили своими силами. Но подавляющее большинство духовенства не соблазнились разными привлекательными предложениями и не струсили перед грубой силой, а остались верными своей присяге и своей Церкви.

Как не вспомнить здесь братьев Маккавеев и ту историческую религиозную ситуацию, в которой оказался Израиль в 166 году до Рождества Христова. Национальна элита забыла Истинного Бога, веру отцов, и свои традиции, увлекшись эллинской культурой. Дошло до того, что иудейские священники, левиты служили при языческих капищах, построенных по всей Иудее. В самую главную святыню – Иерусалимский храм поставили статую языческого бога Зевса Олимпийского. Чтобы засвидетельствовать свое верноподданство потребовали от всех иудеев поклониться, принести жертву идолу. К сожалению, многие так и поступили. Но Бог не мог допустить уничтожение единственно правильной религии на земле. Промысел Божий избрал для этой миссии никому не известных до этого, почти малолетних братьев Маккавеев, проявивших бескомпромиссность в сохранении веры и принявших мученическую смерть. Они стали импульсом религиозного возрождения Израиля.

Если в мире обретаются люди хотя бы небольшим числом стремящиеся к Богу, искренне любящие Его, то Он обязательно укажет выход из сложнейшей ситуации, в которую загоняют Его служителей и последователей. В этом закон духовного развития человечества.

Дай Бог и нам верности Маккавеев, чтобы с достоинством нести свой Крест, не споткнутся и не придать ни Христа, ни Его святую Церковь!