Митрополит Антоний (Паканич): Никакие политические события не должны помешать человеку каяться, молиться и исполнять заповеди Господни

Мысли о сути поста

Автор(ы): Митрополит Антоний (Паканич)

Настал Великий пост. Он для каждого православного христианина должен стать временем покаяния, сугубой молитвы и созерцания.

Чтобы достичь «весны духовной», необходима внутренняя тишина, которой недостаточно в наше бытие военных гроз и информационного шума. Порой кажется, что от «грохота» невозможно скрыться.

Однако всё усугубляется, когда человек сам ввергает себя в этот поток шума, посвящая время не молитве, а бесконечному изматывающему поглощению новостей в надежде узреть будущее.

Поступая так, люди демонстрируют свое недоверие Господу и Его Промыслу, свою зависимость от преходящих политических ситуаций, экономических факторов и решений сильных мира сего.

Но ведь наша душа и её спасение никак не должны зависеть от грешного мира. Никакие политические события, даже самые громкие и драматические, не должны помешать человеку каяться, молиться и исполнять заповеди Господни. К тому же от грешного мира мы не узнаем волю Бога о нас.

Обратимся к Писанию. В житии святого пророка Илии есть эпизод общения с Ангелом, который говорил пророку: «…Выйди и стань на горе пред лицом Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, [и там Господь]» (3 Цар. 19:11–12).

Как же нам всем не хватает тишины, чтобы после всех ураганов, землетрясений и пожаров услышать Бога в веянии тихого ветра.

Меж тем сама тишина уже есть внутри нас. Нужно только оградить себя, насколько это возможно, от всего мирского: яркого, громкого, отвлекающего от внутренней тишины, мешающего расслышать стук собственного сердца. А ведь именно там – Господь.

В этом и заключается суть и смысл поста: не просто отказаться от определенных видов еды (хотя и это очень важно), а отклонить всё, что мешает нам слышать голос Бога в нашем сердце.