В нынешнем году довольно много особенностей прохождения Святой Четыредесятницы. В первую очередь это богослужебные особенности. Они связаны с соединением неподвижных праздников, которые отмечают всегда в одних и тех же датах, и подвижных праздников, привязанных к Триодям Постной и Цветной, в свою очередь зависящих от Светлого Христова Воскресения. А Пасха, как известно, празднуется в разное время в интервале с 4 апреля по 8 мая.
Два обычных полиелейных праздника, которые Церковь часто празднует в Великий пост, попадают на субботу и воскресенье. Один из них – Первое и второе обретение честной главы святого славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В 2025 году этот праздник, празднуемый всегда 9 марта, попадает на Неделю 1-ю Великого поста. А это Торжество Православия. Происходит соединение богослужений данных праздников.
22 марта мы празднуем день памяти сорока мучеников Севастийских. В нынешнем году это суббота 3-й седмицы Великого поста. Данным святым положена полиелейная радостная служба. Из-за этого сокращено число заупокойных богослужений во Святую Четыредесятницу 2025 года. Суббота 3-й седмицы поста, 22 марта, выпадает из ряда заупокойных поминовений. Поэтому сугубые заупокойные уставные богослужения, как то утреня с чтением семнадцатой кафизмы и ектениями об усопших, Литургия и панихида на следующий день будут совершаться не в три великопостные субботы, как это обычно бывает, а в две. Это, соответственно, 15 марта (суббота 2-й седмицы Великого поста) и 29 марта (суббота 4-й седмицы Святой Четыредесятницы). Литии же об усопших будут служиться своим чином с понедельника по пятницу каждую седмицу Великого поста.
Кроме этого, есть особенности и в чтении особых великопостных богослужений – пассий (от латинского passio – страсти, страдания), Акафиста Страстям Христовым и чтением зачал из Четвероевангелия, где повествуется о страданиях, Распятии и Крестной смерти Спасителя. Также на пассиях поются особые песнопения, посвященные данной теме. Все они объединены в вечерню, совершаемую в воскресенье вечером перед понедельником той или иной великопостной седмицы. Всего таких пассий по числу евангелистов четыре. Обычно они начинаются со 2-й седмицы Святой Четыредесятницы и оканчиваются в воскресенье 5-й. В нынешнем году этот порядок сдвигается в силу того, что неподвижный великий двунадесятый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, который празднуется всегда 7 апреля, припадает на понедельник 6-й седмицы поста. Соответственно, в воскресенье, 6 апреля, будет служиться всенощное бдение праздника. Пассия невозможна ввиду её продолжительности и скорбного характера. Поэтому в 2025 году первая пассия может быть отслужена не со 2-го воскресенья Великого поста, а вечером Недели Торжества Православия – 9 марта. Т. е. вечером 1-го воскресенья Святой Четыредесятницы. В следующее воскресенье вторая его часть и т. д., чтобы к Благовещению Пресвятой Богородицы пассии уже были отслужены.
Также будем помнить, что очень важно для православного христианина хотя бы раз в Великий пост (а желательно и чаще!) поисповедоваться и причаститься Тела и Крови Христовых. В будние дни Великого поста на богослужениях в храме это можно сделать только в среду и пятницу, когда совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Соответственно, в каждые субботу и воскресение Святой Четыредесятницы.
Что касается пищевых ограничений, то существует запрет на вкушение мяса, рыбы, молочных продуктов, яиц. С другой стороны, как говорил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий: «В пост надо убить грех, а не себя». Поэтому, держа нижнюю планку невкушения мяса, рыбы, молочных продуктов, яиц, регулируйте пост с оглядкой на здоровье. Об индивидуальных особенностях прохождения пищевого поста в соответствии с возрастом, болезнями, социальным и трудовым положением лучше советоваться с духовником или священнослужителем, которому вы доверяете. Украинской Православной Церковью издаются прекрасные календари, где пост расписан в пищевом плане на каждый день. Также есть календари с более строгим постом, есть с менее строгим, ориентированные на мирян. И те и другие церковные и каноничные. Поэтому выбирайте схему поста, который вам по силам.
Если говорить о 1-й седмице Великого поста, то в понедельник, вторник и четверг традиционно положено сухоядение. Сухоядение – это не существование без воды. Можно пить и воду, и чай. Но не вкушается вареная пища: супы, каши и пр. Можно есть овощи, фрукты, орехи, хлеб. Это подразумевается под сухоядением. В среду и пятницу ради совершения Литургии Преждеосвященных Даров сухоядение отменяется. Можно кушать супы, каши, вареный картофель и т. д., но без елея (подсолнечного, оливкового или иного растительного масла).
В субботу уже разрешена пища с елеем. И в воскресенье, кроме нее, также можно вкушать морепродукты: мидии, кальмары, рапаны и пр. (они по церковному уставу, во многом формировавшемуся в средиземноморской культуре, не являются животными). Их можно вкушать во все воскресенья и во многие субботы Великого поста (лучше сверяться с календарем). Но не рыбу. Рыбу в Святую Четыредесятницу мы едим 2 раза в великие двунадесятые праздники Благовещения Пресвятой Богородицы и Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье).
Начнем же с радостью и страхом Божиим Великий пост, который есть весной для души, путешествием в духовный мир с иными законами. И так важно в этот период отлепиться-отделиться от мирской суеты и войти в удивительно таинственное путешествие. В его глубине каждого из нас ждет Бог.