К 33-летию Харьковского Архиерейского Собора

В 1992 году в Харькове архиереи приняли то единственное правильное решение, в основе которого лежит церковное сознание и ответственность за историческое развитие Церкви. За это им низкий поклон!

Автор(ы): Митрополит Антоний (Паканич)

27 мая – дата очень важная для истории нашей Церкви. В этот календарный день происходили события, сильно повлиявшие на всю религиозную ситуацию в Украине. И одно из таких событий уже получило церковную рецепцию, а значит – и дало добрые и благодатные плоды каждому, кто ищет в Церкви настоящую каноническую Церковь, живого Христа, дающего душе мир и надежду на вечное спасение.

Сегодня исполняется 33-я годовщина Харьковского Собора. Именно 27 мая 1992 года в Харькове собрались архиереи Украинской Православной Церкви, чтобы соборным разумом разрешить тот кризис, к которому привели действия бывшего Предстоятеля УПЦ. Собор устранил митрополита Филарета (Денисенко) и новым Предстоятелем был избран Блаженнейший Митрополит Владимир (Сабодан), который в течение 22 лет достойно нес это высокое служение.

Собор принял ряд и других решений, которые дали импульс бурному развитию нашей Церкви во всех сферах христианской миссии: от духовного образования, открытия приходов, монастырей до социального служения и помощи нуждающимся. Трудно перечислить все направления и проекты, которые инициировала и вела наша Церковь в последние три десятилетия. Поэтому именно Украинская Православная Церковь подавляющим большинством православных верующих, не ангажированных идеологическими приоритетами, воспринималась как Церковь украинского народа.

Об этом свидетельствуют переполненные храмы нашей Церкви и многотысячные крестные ходы, посвященные Крещению Руси, которые проводила наша Церковь в довоенные годы. Благодаря всему этому Украинская Православная Церковь имела большой авторитет среди всех других Поместных Православных Церквей. Только Украинская Православная Церковь воспринималась всеми Поместными Церквами как единственная каноническая Православная Церковь на территории Украины.

Не был исключением и Константинопольский Патриархат и другие греческие Церкви, ориентированные на него. Неоднократно Патриарх Варфоломей официально заявлял о поддержке нашей Церкви. К сожалению, по ряду причин, преимущественно геополитического характера, в 2018 году его позиция радикально изменилась, что привело и к новому витку кризиса в украинском Православии. И тем не менее большинство Православных Церквей, сопереживая нашим трудностям, молитвенно поддерживают нас, неизменно признавая Украинскую Православную Церковь единственной канонической структурой в нашем государстве.

Все это еще раз подтверждает, что в основе церковной жизни, чтобы она была успешной, а ее успех только в одном – открытии возможностей конкретному человеку прийти к Богу, должен лежать крепкий фундамент чистоты православной веры и канонического строя. Любой пересмотр канонических норм, приводящий к разрыву церковного единства, Богу не угоден, а значит – и исторически не устоит. Церковь перестанет быть Церковью Христовой, если в основу ее развития будут положены смыслы и идеи, которые считаются очень важными для нашей земной жизни, но в то же время не имеют значения для вечной жизни, а значит – противоречат и Евангелию, и Преданию Церкви.

Все это прекрасно понимали архиереи, собравшиеся в 1992 году в Харькове. Несмотря на письменные и видео свидетельства, устные рассказы участников, нам все же трудно оценить их переживания, которые – не побоюсь этого слова – стали подвигом. С одной стороны, невероятное давление со стороны властей, а с другой – неизвестность и неопределенность вносили в умы смятение и даже страх. И тем не менее, преодолев все это, они приняли то единственное правильное решение, в основе которого лежит церковное сознание и ответственность за историческое развитие Церкви. За это им низкий поклон! И ныне живым: Его Блаженству, Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию, Высокопреосвященнейшим митрополитам Агафангелу, Лазарю, Илариону, Сергию и Иринею. И уже отошедшим в Вечность: Высокопреосвященнейшим митрополитам Никодиму, Антонию, Иову, Феодосию, Иоанникию, архиепископам Никанору, Василию, Василию, Евфимию, Алипию, епископу Глебу.

Верим, что их молитвами Господь и нам, живущим, по человеческим меркам, в сложные, смутные и лукавые времена, даст сил устоять и принимать церковные решения, основанные исключительно на канонических нормах. Ибо именно в этом – и только в этом залог спасения душ, вверенных нашему попечению, миру на нашей многострадальной земле и процветанию боголюбивого украинского народа.