Распинатели Сына Божия, запечатывая гробницу Иисуса Христа, обманулись в своей надежде истребить память о Нем. С таким напоминанием Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви Блаженнейший Патриарх Феофил III обратился к верующим в начале своего Пасхального послания, текст которого опубликован 8 апреля 2026 года на сайте Иерусалимского Патриархата.
«Считая себя победителями, “сыны погибели” запечатали гроб Его со стражей, полагая, что уничтожили память о Нем; но тщетными оказались их ожидания, ибо “Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов”» (Пс. 32:10), − напомнил Патриарх об одном из ключевых смыслов Пасхи накануне «священной, спасительной и светозарной ночи», когда «Церковь переживает и возвещает сверхъестественную тайну святого Воскресения Христова».
Как подчеркнул Его Блаженство, просчитались не только распинатели Спасителя, но и «ад всепожирающий также был обманут» − полагал, что принял Христа как смертного, «но встретился с Богом».
Патриарх Феофил напомнил, что хотя Христос и был «распят в немощи» ради нас, но, будучи «Словом живым и истинным Богом», Он победил смерть, разрушил вечные узы, воскрес и «живет силою Божией», освободив от века связанных узников ада и введя их в райские обители.
В послании подчеркивается, что Воскресение, впервые открытое женам-мироносицам, а затем апостолам, которым Спаситель явился со словами мира и даровал Святого Духа − «не просто воспоминание о прошлом, а живая и действенная реальность, утвержденная в таинственной силе Креста», дающая человеку надежду на обновление жизни и вечность.
Особое внимание Блаженнейший Патриарх уделил Церкви, как продолжающей спасительное дело Христово, противостоящей силам зла, а также возвещающей мир и правду «дальним и близким» (Еф. 2:17).
Говоря, в частности, об Иерусалимской Церкви, ее Предстоятель отметил, что непрестанно внимая слову Господа: «И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20), Церковь является «живой и непреложной свидетельницей тайны Воскресения» − именно на той земле, где оно произошло.
В этом контексте важным является заключительное пожелание Патриарха сохранить на Святой Земле физическое присутствие христиан как носителей преемственности, исторической памяти и духовного свидетельства в регионе, где равновесие остается хрупким:
«Внимая словам Господа: “Не бойся, малое стадо!” (Лк. 12:32), Церковь призывает свою паству во всей своей юрисдикции − в Израиле, государстве Палестина, Иордании и Катаре − пребывать в своей прародительской колыбели, на Святой Земле, дабы исполнилось слово святого Иоанна Дамаскина: «Возведи очи твои окрест, Иерусалим, и посмотри: вот, приходят к тебе сыны твои… сияющие, как светила… воспевая Воскресшего Христа во веки».