15 февраля многие люди освящают в церкви свечи, которые затем приносят в дом. Что это за традиция?
Церковь строго предостерегает от суеверного отношения к свечам. Нельзя придавать им какое-либо магическое или чудодейственное значение, ведь свеча – это лишь символ нашей молитвы.
Потому указанная традиция, к сожалению, может быть замаскированным проявлением язычества. Ведь, по сути, свеча не имеет какого-то особого сакрального значения сама по себе, а служит лишь выражением нашего отношения к Богу.
Известный литургист XV века, святой Симеон, архиепископ Солунский, следующим образом объясняет символическое значение свечи: «Чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Мягкость и податливость воска показывают нашу готовность к послушанию Богу, а горение свечи в свою очередь символизирует обожение человека, его превращение в новую тварь и очищение огнем Божественной любви».
Похожую мысль выражает и святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Огонь пред святыми иконами напоминает нам о пламенной любви святых к Богу, из-за которой они возненавидели мир и все его прелести, всякую неправду; напоминает нам и о том, что мы должны служить Богу, молиться Богу пламенным духом, чего у нас большею частью и нет, ибо имеем охладевшие сердца». И, подытоживая, святой замечает: «Так в храме всё поучительно и нет ничего праздного, ненужного».
Тем самым святой отец показывает, что всё, что происходит в храме, как, например, зажжение свечей и прочие традиции, имеет вполне логичное объяснение, а не какой-то магический акт, при котором важно лишь механическое исполнение того или иного ритуала даже в том случае, если его смысл от самого человека сокрыт.
Следовательно, если мы зажигаем свечи, мы делаем это не потому, что так нужно, а потому, что тем самым хотим проявить наши чувства к Богу, ведь для Него важен не сам ритуал, не внешнее его исполнение, но то сердце и те чувства, с которыми человек приходит к Творцу.