Осветим интересные факты из житий богатырей духовных, богогласных труб Святого Духа, которыми стали святые апостолы Петр и Павел. Они, как поется в величании, «весь мир уче́ньми свои́ми просвети́вшия и вся концы́ ко Христу́ приве́дшия».
Почему общий день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла празднуется 12 июля?
Церковное предание повествует нам о том, что по приказу нечестивого римского императора Нерона оба апостола были казнены в один день: 29 июня по старому стилю, 12 июля по новому стилю. Это случилось в 67 году по Рождестве Христовом. Есть даже сведения о том, что святых Петра и Павла похоронили в одной могиле.
Их почитание среди верующих по вполне понятной причине началось сразу же после мученической кончины апостолов.
Торжественное же всеобщее почитание дня памяти святых первоверховных апостолов начинается с 324 года, когда святой равноапостольный император Константин построил первые храмы в Риме и Константинополе в честь святых первоверховных Петра и Павла.
Блаженный Августин, епископ Иппонийский, пишет и о духовном значении праздника (святой полагал, что апостолы были казнены в разное время): «В один день совершаем память страдания обоих Апостолов этих, ибо, хотя они пострадали и в разные дни, но по духу и по близости страданий своих они составляют одно. Пётр предшествовал, Павел же вскоре за ним последовал…».
Почему апостолы носили прозвища, не соответствующие их именам, данным при рождении?
Действительно, святого первоверховного апостола Петра при рождении звали Симон. Это имя переводится с еврейского языка как «Бог услышал». Но Сам Господь наш Иисус Христос дает ему новое имя как награду за то, что Он исповедовал Его Богом: «Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах» (Мф. 16:15–19).
По-гречески слово «камень» – это «кифа», по латыни – «петр». Почему Спаситель назвал Симона Камнем-Петром? Потому что в деле спасения человечества Господь благословил Симона и других апостолов быть фундаментом Церкви, Её основанием. Это позже выразилось в догмате Церкви, зафиксированном в Символе веры: «Верую… Во еди́ну Святу́ю, Соборную и Апостольскую Церковь». Т. е. апостольство является одним из главных критериев Церкви, без которого Она не является Церковью. Прозвище «камень» нечто незыблемое фундаментальное. Кстати, не стоит апостола Петра выделять как главный «камень», потому что фактически все апостолы являются «Петрами-камнями», ставшими основанием Церкви. И слова Господа нашего Иисуса Христа обращены, собственно говоря, не только к Петру, но и ко всем апостолам, а позже архиереем, иереям, которые получают от Бога страшную и высочайшую власть: «…И дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах» (Мф. 16:18, 19). Т. е. право вязать и решить человеческие грехи, впускать или не впускать людей в Царство Небесное.
Апостола Павла при рождении звали Савл, что переводится с еврейского как «выпрошенный, вымоленный». Латинское же прозвище Paulus (Павел) он взял сам себе. Это слово переводится с латыни как «малый, скромный». Апостол Павел выказывает свое смирение перед другими апостолами, которые были призваны Христом на служение гораздо раньше его. Кроме того, он смиряется еще и потому, что ранее был гонителем христиан.
Естественно то, что апостолы брали себе греческие и римские имена, ведь они проповедовали в римской и греческой среде, так было проще достучаться до сердец римлян, греков и других народов (латынь и греческий были языками международного общения в то время).
Почему святых апостолов Петра и Павла называют первоверховными?
Это, что называется, первенство чести, а не первенство власти. Это почетное звание. Все апостолы равны друг другу. Нельзя сказать, что святой апостол Петр выше святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, а святой апостол Павел выше апостолов Филиппа или Фомы. Все апостолы равны друг другу.
Святым апостолам Петру и Павлу усвояется почетное звание первоверховных из уважения к их великим трудам в деле евангельского благовестия. Точно так же, как апостолу и евангелисту Иоанну Богослову усваивается почетное звание «Богослов»: из уважения к тем высотам Духа, которые он нам открывает в своем Евангелии, Посланиях, Откровении. Святой апостол Андрей называется Первозванным потому, что он первым пошел за Христом и привел за собой брата апостола Симона-Петра.
Жития святых апостолов Петра и Павла: два разных пути, ведущих к одной цели – спасению.
Жизненные пути этих апостолов в каком-то смысле являются прообразом двух крыльев, на которых Церковь «летит» в Царство Небесное. Житие святого первоверховного апостола Петра – это путь жизни в браке. Житие святого первоверховного апостола Павла – путь безбрачия и прообраз монашества. Оба пути, хоть и разные, но равны перед Богом потому, что имеют одну цель – спасение души человеческой.
Нам известно, что апостол Павел вёл безбрачную жизнь, будучи одним из первых «монахов».
Апостол Петр был женат. Об этом свидетельствует Священное Писание и, в частности, сам первоверховный апостол Павел. Так, в Евангелии есть история об исцелении тещи Петра: «Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке, и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им» (Мф. 8:14, 15).
Апостол Павел так пишет на эту тему: «Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?» (1 Кор. 9:5).
Этот стих показывает, что многие апостолы были женаты, а жена апостола Петра была его спутницей в благовестии евангельском: очевидно, приравнивалась матушке при белом священнике.
В книге «Жизнь и труды апостолов», изданной в типографии Киево-Печерской Лавры в 2012 году, читаем: «Христиане древних времен брак св. апостола Петра поставляли как пример для других супругов. Св. Климент Александрийский в жизнеописании апостола Петра свидетельствует, что от брака апостола Петра были дети: сын и дочь; по другому же преданию, дети его (дочери) называются Петронила и Фелипула. О судьбе детей апостола Петра мы не имеем никаких преданий, а о супруге его известно, что она сопровождала его в трудах и подвигах и, сомнения нет, трудилась в распространении слова Божия. Конкордия сподобилась принять мученический венец прежде своего супруга, и сам апостол Петр был свидетелем ее мученической кончины. Перед смертью апостол Петр ободрял Конкордию и напутствовал ее ко Христу. Так повествует о кончине супруги апостола Петра Конкордии св. Климент Александрийский».
Попразднство дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла
13 июля мы празднуем день памяти Собора святых и всехвальных 12 апостолов. И это свидетельствует о том, что все двенадцать апостолов являются для нас проводниками благодати Святого Духа. Посредством цепочки рукоположений, законных прежде всего епископских хиротоний, ведущих свою преемственность от рук апостольских, Церковь и стоит. И потому наша главная задача – сплотиться вокруг законной священнической иерархии, которая берет свое начало от апостольских престолов и от Престола Самого Христа. Это, пожалуй, главное дело для православного христианина в сегодняшней непростой ситуации. Ведь врата ада не одолеют Церковь, но главное, чтобы они не одолели нас. В чем да помогает нам Господь заступничеством Пресвятой Богородицы, молитвами святых славных всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла и всех святых апостолов.
Святые первоверховные апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!