Подходить к Святой Чаше, приобщаться к Божьему Свету, Божьему Телу, к Хлебу, сошедшему с Небес, необходимо в молитве. Молитва перед Святым Причастием – это не какой-то ритуал, она не для галочки. Молитва перед Святым Причастием очень важна для каждого христианина. Почему так?
Вспомним события Преображения Господня. Преображение началось с того момента, когда Христос стоял на молитве. Господь так нам говорит, что через молитву приходит Божественное просвещение. Через молитву приходит Свет в нашу душу. Через молитву мы можем преобразиться.
«Метаморфоза» в переводе с греческого – «преображение». Это, собственно, изменение образа.
Апостол Лука использует данный термин, сопряженный с языческим театром. В театре актер меняет образ и выходит на сцену в новом. Обращаясь к язычникам, апостол Лука употребляет именно этот термин для того, чтобы подчеркнуть: Христос действительно просиял, действительно преобразился. Образ Его уничиженного человечества буквально взошел на иную степень бытия. Тело, которое терпело лишения, так называемые естественные беспорочные страсти – то есть то, что по естеству приобрел Адам после грехопадения: голод, жажду, усталость, сонливость, болезнь, страх смерти, – преображается. И Иисус, которого видели апостолы, сияет Божественной силой.
Господь открывает, что Христос есть свет, пришедший в мир, что Он есть Бог. «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы», – скажет позднее один из очевидцев преображения, апостол Иоанн Богослов.
И этот свет явил Господь на горе Преображения. И явил его во время молитвы.
Если мы обратимся к житиям святых, вчитаемся, как Фаворский свет приходил к ним, как они преображались, становились ближе к Богу, как они обоживались, то заметим важную вещь.
Говорят, что из пещерки святого Иова в Почаевской Лавре исходил свет. Там Иов, мы знаем, молился. Рассказывают, что однажды, когда Паисий Святогорец стоял на молитве, его осиял свет. Этот свет был неимоверной силы. Нет на земле такого света. Не светит так солнце. После ночи пребывания в этом свете он вышел из дому и думал, что еще ночь. Рядом проходил монах, и Паисий спросил его: «Отец, что там, какой час ночи?» Тот ответил: «Отец Паисий, 10 утра!».
Итак, к преображению идут через молитву. Нужно желать перемен. Мы стучимся у врат Царства Небесного. Начало Царствия Божия – это покаяние. Поэтому и молитве должно предшествовать покаяние.
Метаморфоза, то есть преображение, начинается с метанойи, то есть покаяния. «μετα + νοῦς (nus)», то есть «изменение ума», «переосмысление» (с греч.). Ум как высшая часть человеческой души. Мы говорим об изменении духа, изменении образа мыслей, образа действия, образа понимания этого мира. Нам нужно поменять дух, который в нас, на дух Божий. Дух века сего – на дух Божий. Наше отношение мирское – на духовное. Ветхого человека – на нового: перековать, переплавить, переделать в Духе Святом. Через молитву, через благодать. И в этом помогает нам покаяние. Покаяние как способ переменить свой дух перед лицом Божиим. Бог всё видит, Он рядом с тобой, Он твой Помощник.
Покаяние – это не самобичевание. Это не просто разговор о том, что нам необходимо видеть свои грехи и ужасаться. Нет. Покаяние – это предстояние пред Богом живым, любящим и прощающим. Это то, что может принести нам глубокую радость, утешение, мир и внутреннее согласие.
Чтобы убедиться в том, что покаяние не самобичевание, мы через молитву должны увидеть Бога душевными очами, встретиться с Ним лицом к лицу, осознать, что Он есть любовь, что Он прощение, что Он по любви своей послал Сына Своего Единородного в мир, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную, как благовествует нам святой Иоанн Богослов, апостол. Это встреча живого Бога с живым человеком.
В акте молитвы встречаются двое: Бог и человек. Чтобы встретиться с Богом, нужно осознать себя, встретиться с собою: познать себя. Без этого невозможно покаяние. Следует ужаснуться своему положению и обратиться к Господу в надежде. В этом ключе и мыслится наша основная молитва покаянная, которую мы читаем перед Причастием. Встреча с Творцом помогает в самопознании. Лучше сказать, без этой встречи не познать себя.
Человек начинает беседовать с Богом и узнавать себя. Беседа с Богом есть также самопознание. Древние философы говорили: «Познай себя».
Эта очень важная и глубокая философская мысль позднее старцами переосмыслилась так: «Познай себя – и будет с тебя». Пословица говорит, что самопознание – наш предел. Если ты познал себя, то осознал, что ты немощный, что сам не справишься. Если ты осознал, что немощный, то тебе нужен Спаситель. Это Господь Иисус Христос, у которого ключи от бездны твоего сердца. Никто из религиозных лидеров человечества, кроме Христа, не победил смерть и показал это вселенной. Православие – религия Воскресения. Познавший свою немощь приближается к Богу.
Страшные катаклизмы, войны показывают, что цена человека невелика. Старец Паисий Святогорец говорит: «Поверни один винтик здесь, в голове – и ты уже себе не принадлежишь». Веками гуманизм учил, что человек собой что-то представляет, но без Бога человек – ничто. И только в свете Евангелия человек становится богом, возвышается на недосягаемую высоту – на высоту небесную. Выше Ангелов ставит человеческую природу Господь Иисус Христос.
Выше Архангелов, херувимов и серафимов мы величаем Матерь Божию. И святость человеческая – обо́жение. Об этом грезил гуманизм, но это может осуществиться только в Боге и в Церкви. Величие человека осуществляется через веру.
Знакомство с собой – это призыв каждому из нас увидеть великую истину: встретиться с собой, чтобы встретиться с Богом. Не встретишься с собой – не встретишься с Богом.
Нас убаюкал мир. Он нам спел колыбельную: начиная от материального достатка, заканчивая дифирамбами здоровью, со всеми вытекающими последствиями. Цитируя апостола Иоанна Богослова: «похоть очей», «гордость житейская» и «похоть плоти». Всё это человека окружило и стало стеной, которую надо разбить для того, чтобы познать себя, увидеть свою немощь.
Покаянный канон – это стенобитная машина, она призвана сокрушить наше гордое сердце, чтобы смиренно предстать перед Богом таким, как ты есть на самом деле, чтобы получить то, что тебе необходимо.